Rabash, “Och han ska grubbla över sin Tora (Lära)”: Och så läser vi i Megilla “och efter allt detta höjde kungen Haman.” Det är svårt att förstå det bokstavligt att kungen, efter det Mordechai gjorde, vilket var bra för kungen, inte höjde Mordechai utan Haman, och detta måste förklaras…

När man inte kan se sin ondskas sanna ansikte, vilket innebär Hamans sanna form, då kan man inte be till Skaparen, att Han ska rädda en från ondska. Enbart när man ser Hamans storhet, som vill döda och förstöra alla judar, vilket innebär att Haman ville förstöra allt som hörde till judendomen, vilket inte skulle låta en göra någonting som är relaterat till Heligheten, då kan man höja en sann bön. Då uppfylls versen ”Skaparen hjälper en”.

Enbart om vi längtar efter enighet sdom Mordechai som väckte längtan efter enighet genom att upptäcka komplotten mot enigheten och döda den (två av kungens hovmän som förrådde honom), då framkallas Haman. Den onda böjelsen möter den goda böjelsen, viljan att ta emot stiger tills den står med sitt ansikte mot viljan att ge, och en kamp bryter ut mellan dem inom en.

Bara genom att höja och stärka den goda kraften växer den onda kraften, och då höjer vi återigen den goda och även ondskan växer. Denna process fortsätter tills vi når ett tillstånd i vilket vi måste fatta ett beslut i denna kamp. Vi kan inte fråga den goda böjelsen, eftersom den inte behöver någonting, den vill inte ha någonting, bara att ge vid varje tillfälle den får. Så vi måste alltid fråga den onda böjelsen, och då göra motsatsen.

Detta kallas att arbeta med tro över förståndet. Vi vet hur vår vilja att ta emot känner, och följer tro över förståndet. Annars har vi inget sätt att föreställa oss den andliga världen, vad det innebär att vara ovanför mig själv, vad det innebär att ge eller skänka. Men vi vet att det är motsatsen till vår egoistiska vilja att ta emot, som vi känner till mycket väl.

Så när viljan att ge växer måste vi höja viljan att ta emot och fråga den vad den tycker att vi ska göra, och därefter göra motsatsen! Det är så det fungerar.

Det är på grund av att vi inte ser bilden av det goda; vi har ingen bild med vilken vi kan efterlikna Skaparen. Det enda sättet är att bilda den som en motsatt bild av viljan att ta emot. Därför gavs vi en miljö som ska hjälpa oss att vända viljan att ta emot, vilket innebär avsikten att ta emot, till en avsikt att ge. Detta kallas “att ångra”, att återvända till Skaparen, höjandet av Malchut till Bina.

Vi har ingen aning om vad bilden av det goda är, bara att det är motsatsen till ondska.
[101340]

Från förberedelsen inför den dagliga kabbalalektionen, 2013.02.25

 WMV |  MP3

Kategori: Dagliga kabbalalektioner, Frågor & svar, Grupp, Inre arbete, Min likhet med Skaparen - Kommentarer inaktiverade för Fråga Haman och gör motsatsen

Baal HaSulam, brev 11: ”Och jag ber er att göra ert yttersta för att stärka kärleken till vänner och tänka på sätt att öka kärleken till vänner, och att ta bort passionen för kroppslig njutning, eftersom detta är orsaken till hat. Och bland dem av er som bringar belåtenhet till Skaparen kan det inte finnas något hat, utan bara större medkänsla och kärlek mellan er, det är mycket enkelt.

Och ni bör från och med nu lyssna till mina ord, eftersom era liv beror på det.”

Fråga: Hur bör vi korrigera vår attityd till de vänner som väcker hat i oss?

Svar: Ni bör älska de vänner ni nu hatar, det är allt. Ni måste nå ett tillstånd där de blir viktiga för er, kära, de närmaste och mest åtrådda. Men samtidigt bör hatet mot dem behållas.

Hatet förblir nedan, och ni måste hela tiden sörja för att korrigera det och ovan det bygga kärlek. Det är så här andlig spänning definieras. Ni upptäcker andligheten i punkten mellan hat och kärlek, mellan dessa två krafter!

Det finns inte bara kärlek eller hat. Både kärlek och hat kommer från Ljuset som lyser upp antingen på det ena eller det andra sättet, men du kommer mellan dessa två känslor att finna dig i vidhäftelse vid Skaparen.

[100006]

Från den första delen av den dagliga kabbalalektionen, 2013.02.03, Baal HaSulams skrifter

 WMV |  MP3

Kategori: Dagliga kabbalalektioner, Frågor & svar, Grupp, Kärlek, Min likhet med Skaparen - Kommentarer inaktiverade för Punkten mellan hat och kärlek

Kategori: Dagliga kabbalalektioner, Egoism, Frågor & svar, Min likhet med Skaparen - Kommentarer inaktiverade för Egot ska inte förstå

Baal Hasulam, brev 25: Det står i Zohar att den heliga Shechina uppenbaras när man belönas med ånger, som en kärleksfull mor som inte har sett sitt barn på länge, under tiden de gjort många ansträngningar för att träffas, och på grund av det stötte de på stora faror, tills de slutligen har nått denna efterlängtade frihet och belönats med att träffa varandra. Då kramar modern om honom, och pussar och tröstar honom och talar till honom hela dagen och hela natten, berättar om hennes längtan ochde faror hon stötte på längs vägen fram till den dagen, och hur hon alltid varit med honom, och inte har lämnat honom, utan har lidit med honom var än han har varit, bara det att han inte kunde se det.

Att döma av vad kabbalisterna berättar för oss, gör Skaparen, Schechina, stora ansträngningar för vår skull, för själarna, genom att hjälpa oss att vakna och att gradvis komma närmare genom att klättra upp för den andliga stegen, så att vi till slut kommer att inkorporeras i Schechina och anslutas till den. I själva verket sker inga förändringar i verkligheten. Alla förändringar sker bara i vår förståelse, i vår perception, tills vi upptäcker den goda och stabila högre Försynen, som inte lämnar oss ens för ett ögonblick, och som aldrig förändras.

Till slut inser man att hela verkligheten befinner sig i absolut vila. Allt som föds i ens känslor är uppenbarelsen av de kärl som måste korrigeras. Alla förändringar är bara framträdandet av de korrupta kärlen, det ena efter det andra. Känslan av den skapade varelsen i kärlen som inte är korrigerade är det som målar upp bilden av en korrupt värld för en, och av den onda Försynen, det vill säga det som inte är evigt och är ofullständigt.

Men om den skapade varelsen avancerar korrekt, kommer den att förstå att man måste bygga ett yttre stöd för sig själv i form av gruppen och en lärare, som det står skrivet: ”Gör dig en Rav och köp dig en vän, och döm varje person fördelaktigt.” Denna omgivning påverkar en hela tiden och väcker en. Den kommer att skaka om en, och inte låta en glömma att allt som sker vi varje givet tillfälle är uppenbarandet och uppfyllandet av nya reshimot (andliga gener), genom vilka man ser världen, och man måste korrigera dessa reshimot.

Omgivningen kommer att hjälpa en att inte glömma, och man kommer hela tiden att stärkas av den. Så ”den som väljer en bättre omgivning” i enlighet med de reshimot som kan uppenbaras inom en för att korrigeras, kommer inte för ett ögonblick glömma målet med sitt liv. Man måste upptäcka rätt attityd, och då kommer man kunna avancera till korrigering tills man omfamnar Skaparen.

Mötesplatsen mellan en person och Skaparen kallas den heliga Shechina. Den skapade varelsen förbereder begären, sina kärl, enligt vilka Skaparen uppenbaras. Därmed uppnår vi vidhäftande, vilket är målet med skapelsen.

Från förberedelsen till den dagliga kabbalalektionen, 2013.01.02

 WMV |  MP3 (båda på svenska)

Kategori: Grupp, Inre arbete, Min likhet med Skaparen - Kommentarer inaktiverade för Återvändandet till Skaparens omfamning

Om den andliga vägen var behaglig och fördelaktig för vår natur, vår egoism, vem skulle avstå den? Hela världen skulle springa till oss och studera sittandes vid bänkarna. Alla skulle komma om de kände glädje och behag i detta.

Ingen skulle  motstå ett sådant lockande tillfälle att avslöja framtiden framför sig och inneha all kunskap. Vårt ego skulle fösa oss framåt, dra oss, inte ge oss en stunds vila. Avundsjuka, lust och ambition skulle brinna inombords, lovandes all sorts tillfredsställelse i denna värld och i den övre världen, Edens lustgård. Allt detta skulle attrahera en mer och mer.

Självklart är det inte så, och det är svårt för oss att förstå och omöjligt att hålla med om att hela verkligheten, förutom oss själva, är motsatt det vi ser. Den är full av belåtenhet och njutning, avslöjandet av den övre kraften. Och detta avslöjas för en till den grad man skaffar egenskapen av givande.

Det är omöjligt att uppnå andlig fullbordan, Skaparens nivå, på något annat sätt. Så det verkliga styret är fördolt bakom dess motsatta form, och vi är inte kapabla att uppskatta det, förstå det och smaka på vad intentionen att ge innebär. Vi har inte verktygen att glädjas av givande. Snälla ge till någon! Men du kommer inte känna något välbehag från det eftersom dina begär är motsatta. Och bara i den som gnistan tändes i mörkret från egoism, som tvingar honom att söka efter givande, och som bryr sig om gnistan, som försöker förstora den genom studier och sin omgivning – han avancerar. Det är verkligen få speciellt utvalda, utav alla tusental.

Från den första delen av den dagliga kabbalalektionen, 2012.12.02, Introduktion till studiet av de tio Sfirot

 WMV |  MP3

Kategori: Andlighet, Dagliga kabbalalektioner, Egoism, Inre arbete, Min likhet med Skaparen - Kommentarer inaktiverade för Du drog en vinnarbiljett utav tusen

Vi måste konstant fokusera på faktumet att ”Det finns ingen annan än han” – bara på det ämnet för det finns inget annat. Alla andra ämnen behövs för att stödja det och identifiera olika individuella tillstånd.

Dessutom tränger jag in i detta ämne för att Skaparen producerar alla känslor inom mig. Nu talar han till mig genom min lärare, som är hans kanal, och inget mer. Allting omkring mig är en manifestation av Skaparen inom mig; jag själv är hans avbild och måste reagera på det som händer i enlighet med detta.

Ju mer man förstår och vet det unika med detta, och inte tappar kontakten med vännerna, från världen, eller från något, desto mer kommer man att känna det i verkligheten.

Detta är naturens enda kraft som manifesterar sig så för oss. Varje dag ökar avslöjandet av dess integralitet, dess inre förening. Naturen är integral, och vi ska inte störa detta. Tvärtom måste vi anpassa oss själva till den. Detta är varför kabbala säger att vi måste agera i den externa världen: att förse alla med en normalt och sund konsumtion, och att i allmänhet bry sig om detta. Allt annat är bara att söka enighet, och genom enighet till den enda.

Så, alla ändringar som du vill se, kan du bara komma till genom detta ämne Skaparens unikhet. Det bestämmer allt: varför vi ska vara förenade, varför vi ska reagera på detta sätt och inte ett annat etc. Man kommer alltid till korrekt svar genom det.

Från kongressen i Novosibirsk, 2012.12.08, Lektion 3

 WMV |  MP3

Kategori: Enighet, Grupp, Kongresser, Min likhet med Skaparen - Kommentarer inaktiverade för Principen som svarar på alla frågor